מגילת אסתר – הגאולה המתגלה בחלוקה היהודית לסדרים
חז"ל חילקו את מגילת אסתר לחמישה חלקים. אולי, כנגד חמישה חומשי התורה שהרי אמרו שלאחר ההצלה חזרו וקיבלו היהודים את התורה עליהם.[1]
גאולת מגילת אסתר היא גאולה מתוך הסתר כמו הגאולה לעתיד לבוא שאנו זוכים לחיות בתוכה. כך היא גאולתן של ישראל, בתחילה קימעא קימעא, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת. כדברי רבי חייא לרבי שמעון בן חלפתא בראותם בבקעת ארבל את איילת השחר.[2]
למנצח על איילת השחר מזמור לדוד, הוא המזמור ה- 12 בספר תהילים.[3] חז"ל אומרים שמזמור זה הוא תפילת אסתר בימי החושך הגדול של גזירת המן. הסיפור על שני החכמים שהזכרנו שהיו מהלכים בבקעת ארבל אירע בזמן זריחת איילת השחר. "וראו איילת השחר שבקע אורה". ורבי חייא רבה המלמד את סוד הגאולה מביא חמישה פסוקים מתוך המגילה להוכחת דבריו.
חמשת ראשי הסדרים שקבעו חז"ל הם חמשת השלבים המרכזיים בתיאור הגאולה.
סדר א': וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ:
תיאור הרקע הקשה, אולי הקשה ביותר, להמשך קיומו של עם ישראל.
סדר ב': אִישׁ יְהוּדִי הָיָה בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה:
הראשון מארבעת פסוקי הגאולה הנאמרים בקול. זהו הפסוק ממנו קורא אדם את המגילה ויוצא בה ידי חובתו לדעת רבי יהודה.
וזו אחת מהרפואות שהקדים ה' למכה.
סדר ג': וַיֹּאמֶר הָמָן לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ: – גזירת השמד.
סדר ד': וַיִּקַּח הָמָן אֶת־הַלְּבוּשׁ וְאֶת־הַסּוּס וַיַּלְבֵּשׁ אֶֽת־מָרְדֳּכָי:
הניצוץ הראשון של איילת השחר, המעשה הקטן הראשוני המעיד על המהפך, על התחלת בקיעת האור.
סדר ה': לַיְּהוּדִים הָֽיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָֽר:
השלישי מארבעת פסוקי הגאולה הנאמרים בקול. אור הגאולה מתנוסס וליהודים ניתנה הרשות להיקהל ולעמוד על נפשם.
ראשי סדרים ד' ה' מופיעים בדברי רבי חייא רבה.
לפני כ-500 שנה, בעקבות המצאת הדפוס חדרה לתנ"ך החלוקה הזרה של הפרקים. מגילה אסתר חולקה לעשרה פרקים המביעים התייחסות חלולה למגילה, התייחסות כאל יצירה ספרותית של סיפור מתח היסטורי.
אני קורא בזאת לכל בעלי הקריאה בציבור להפסיק לחלק את קריאתם לפיה.
אלא שאת הניגון המציין את סוף הפרק ישמיעו בין פרשה אחת לרעותה [ואולי רצוי להקפיד שלא לעשות כן בראש פרשה שנקבעה כתחילת פרק עד שירושו של הנוהג המצוי] ובכך יזכו להדגיש את הראוי והנכון, אמן.
כאן חשוב להדגיש את דברי המשנה ברורה[4]: הכל בנשימה אחת: ובכל המגילה, בין פסוק לפסוק יפסיק רק כדי נשימה, מפני שצריך לקרותה כאיגרת.
מגילה זו מסודרת לפי חלוקת חז"ל לסדרים, בתקווה שהמוציאים לאור היהודיים יחלו גם הם להוציא לאור כראוי את מגילת אסתר. ואנו הזוכים לחיות בתקופת הגאולה שהובטחה בדברי הנביאים נתפלל וניצור את החלק שלנו בבניין התורה העם והארץ. אמן.
חֲזַק וְנִתְחַזַק בְעַד עַמֵנוּ וּבְעַד עָרֵי אֱלֹהֵינוּ וַה' יַעֲשֶה הַטּוֹב בְעֵינָיו:[5]
[1] דברי רבא במסכת שבת דף פח עמוד א'.
[2] ירושלמי ,מסכת ברכות פרק א הלכה א ומסכת יומא פרק ג הלכה ב.
[3] המסומן בטעות כפרק כב.
[4] משנה ברורה חלק ו', סימן תרצ סעיף טו, אות נב במשנה ברורה.
[5] זהו הפסוק הפותח את סדר כה בספר שמואל.